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Cette page détaille certains
des événements mentionnés dans la page " Au
fil des jours ".
| samedi
3 mars 2007
REPAS PAROISSIAL (compte-rendu
par J-P Lemoigne) |
Ce 3 mars,
204 personnes se sont retrouvées dans le réfectoire
du CAD. Saluées individuellement par le Père Louis
Huet, elles représentent la " grande famille des chrétiens
de Coutances et des communes environnantes "
Le bonheur de cette rencontre fraternelle, aidé sans doute
par le kir, suscite rapidement des conversations animées
sur toutes les tables. Joies de la convivialité.
Quelques vaillants chanteurs et chanteuses lancent au micro "
La rose au bouais " et autres " Riquita "
que tous les convives reprennent en chur grâce aux
livrets de chants. Puis on embarque " Su la mé
" avec " Santiano ".
Tous ont bien mérité les crêpes à tous
les parfums de confitures
surtout Yolande Lecouturier et
toute son équipe d'organisateurs. Merci pour cette bonne
soirée familiale et à l'année prochaine !
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| dimanche
8 octobre 2006 : Le dimanche des familles 2006 |
Le dimanche
8 octobre dernier, nous nous sommes réunis à la
cathédrale Notre Dame de Coutances, tout d'abord, pour
l'eucharistie, la dernière célébrée
par le père Jean Rochelle. Celle-ci fut centrée
sur la fidélité dans le couple, l'égalité
entre la femme et l'homme, et surtout la fidélité
que l'on a à soi-même, dans le mariage ou le célibat.
Plusieurs couples qui fêtaient leur un, dix, vingt-cinq,
quarante cinquante et soixante ans de mariage ont amené
les offrandes de façon à symboliser cette fidélité.
Les enfants se sont retrouvés dans la chapelle Saint-Jean
pour écouter l'évangile et dessiner une fresque.
Dans la cathédrale, une exposition sur la famille intitulée:
"Cent
ans de photos de famille:
parents et enfants posent devant un photographe",
a permis de voir l'évolution des présentations,
des vêtements, de l'expression des visages et le nombre
d'enfants.
Ensuite,
nous nous sommes retrouvés pour pique-niquer dans la salle
Cardinal Guyot où nous étions une cinquantaine,
dont une vingtaine d'enfants avant de partir pour la fameuse chasse
au trésor tant attendue par ces derniers!
Cinq équipes de deux à trois familles tirées
au sort ont pu découvrir cinq étapes au cours de
ce parcours avec des énigmes à résoudre sur
le thème de la famille (arbre généalogique,
qui est ton bisaïeul ? etc.) ainsi que le trajet. Nous nous
sommes tous retrouvés à la chapelle de la Roquelle
pour partager un goûter avant de déterminer les équipes
gagnantes et de trouver le coffre à trésor: des
bonbons que les enfants se sont partagés.
Ensuite, Agnès nous a fait un aperçu historique
sur "La statue de Notre Dame de la Roquelle et la chapelle
où elle ne demeura jamais"; aperçu qui a passionné
les plus grands.
Enfin, nous nous sommes rassemblés
dans la chapelle pour un temps de prière préparé
par chaque équipe au cours du parcours, afin de clore notre
journée.
Il y avait beaucoup d'enthousiasme et beaucoup de joie sur le
visage de ces enfants et ces adultes qui ont partagé un
bon moment, sous un soleil radieux. Ils se sont mélangés
sans difficultés entre plusieurs générations
et ont ainsi pu échanger leurs connaissances et ce dans
le respect du rythme de chacun.
Cette fête de famille, qui est célébrée
sur le plan national tous les trois ans, restera donc dans nos
mémoires de petits ou de grands, en espérant que
se vivent d'autre moments forts de fraternité sur notre
paroisse d'ici là.
Sylvie
Roche-Fondeur, responsable de la commission pastorale familiale
de la Paroisse Notre Dame de Coutances,
Agnès Lemesle responsable de l'équipe CLER de Coutances,
Béatrice Robin, équipe de préparation au baptême
des tout-petits.
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| dimanche
5 mars 2006 : inauguration de la Chapelle
de la Réconciliation |
Témoignage
de l'artiste qui a peint les 9 panneaux :
Le
Père Jean Rochelle m'a demandé de faire un projet
pour habiller les niches vides d'une chapelle de la cathédrale,
où il souhaitait célébrer le sacrement de
Réconciliation .
Le Père Rochelle et Fabien* m'ont fait cette demande après
avoir vu les peintures réalisées autour du baptistère
de Donville. Les symboles du baptême étaient plus
aisés à traduire en peinture ( lumière, eau,
accueil de la communauté
.).
Ici,
il m 'a paru évident qu'il était nécessaire
d'intégrer du texte pour aider à la démarche
intérieure de celui qui vient recevoir le sacrement.
Pour éviter de choisir des mots qui auraient pu être
en ordre dispersé, et après avoir réfléchi
au carmel de Saint Sever, échangé avec les surs,
nous avons choisi un texte de la tradition de l' Eglise, d'après
la liturgie de la Pentecôte :
le Veni Sancte Spiritus. Chacune des strophes offrant un ou plusieurs
mots importants du chemin spirituel.
Ce texte exprime un appel, un cri, qui rejoignent ceux que l'on
éprouve en demandant le sacrement de Réconciliation.
Vous
remarquerez que dès le premier panneau comme dans le Veni
Sancte, un rayon de lumière est présent, puisque
c'est Dieu lui-même qui suscite en nous toutes nos démarches
vers Lui.
Ce rayon de lumière ne cesse de grandir et d'habiter celui
qui le reçoit, comme j'ai souhaité le montrer avec
la place qu'il occupe dans l'évolution des panneaux.
Pour traduire plastiquement ce chemin intérieur, j'ai travaillé
autour de 3 axes :
1 - l'harmonie colorée, en utilisant pour les premiers
panneaux, des couleurs chaudes, violentes, contrastées
(rouge, noir, vert sombre, bruns ) qui vont s'adoucir, s'éclaircir,
en étant de plus en plus lumineuses
2 - les lignes et les rythmes. Au cours des différents
panneaux les horizontales et les verticales qui évoquent
la paix, le calme, ont remplacé les obliques, synonymes
de violence et de tumulte
3 - le support. J'ai voulu donner du relief aux premiers panneaux,
avec des épaisseurs, des rugosités, des embûches,
qui vont s'estomper et laisser la place à des surfaces
lisses, unifiées.
Autre élément des plus importants : le texte : papier
déchiré pour les premiers panneaux puis, découpés
soigneusement pour les derniers. Le texte imprimé est plus
ou moins visible, avec des mots mis en avant et repris en peinture.
Les strophes se déroulent dans le sens de la lecture.
Je
suis heureuse d'avoir eu l'occasion de mettre le talent que j'ai
reçu dans une réalisation qui puisse si possible
aider au cheminement de ceux qui viendront.
Monique
MANSOIS
*
NDLR : Fabien Le Cam, prêtre à la Paroisse N-D de
Coutances jusqu'en août 2006, et ancien élève
de Mme Mansois
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| dimanche
23 mai 2004 : |
Engagement
de Fabien Le Cam dans la spiritualité du Père Chevrier,
appelée le Prado. Voici le chant des Pradosiens, chanté
le 23 mai au cours de l'Eucharistie célébrant l'évènement
: "TE VOIR ET TE COMPRENDRE"
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Stance
:
Verbe de vie, splendeur du Père,
Lumière née de la lumière
Fils de Dieu envoyé à tous les pauvres,
Gloire et louange
à Toi.
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R/
Te voir et te comprendre,
N'écouter que Toi
Te suivre et Te connaître,
Toi mon seul Seigneur Jésus-Christ. |
1.
Laisse venir sur mon âme
Un rayon de Ta lumière;
Fais retentir Ta parole
Qu'elle éclaire mes chemins ! |
2.
Laisse briller sur mon âme
Le soleil de Ta justice;
Fais retentir Ta parole
Apprends-moi Ta vérité. |
3.
Laisse éclater en mon âme
Le bonheur de Te connaître;
Je garderai Ta parole
Dans la joie et dans la paix. |
4.
Laisse brûler en mon être
Ta tendresse pour les pauvres;
Ils connaîtront Ta parole
Et partageront Ta vie. |
| 27
mars 2004 : |
Dix-huit
jeunes et enfants, entre 7 et 15 ans ont préparé ardemment
un spectacle sur le thème de ce document de nos évêques : "Aller
au cur de la Foi"
Le spectacle s'appelle "Lumière au coeur du monde"
et il voulait rejoindre plusieurs objectifs : élargir l'enseignement
catéchétique, développer dans un cadre religieux les dons artistiques
de chacun et porter sur scène des paroles que Jésus a laissées
à ses disciples.
Le partage, la complicité et la motivation résument l'enthousiasme
de nos petits comédiens dans l'élaboration de ce spectacle.
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Ces
jeunes évoquent ensemble leurs sentiments sur Pâques et la lumière
qui les anime. Ils ont même composé les paroles et la musique
de chants qu'ils ont insèrés dans le spectacle qu'ils nous
ont offert ce 27 mars 2004, dans la chapelle du CAD, rue Daniel.
Les 200 personnes qui ont répondu à cette invitation
ont apprécié le travail, le chant, les mimes, la musique
et le théâtre de nos acteurs. Bravo et félicitations à
eux !
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Les
responsables et animateurs du groupe : Elise, Aurélie, Emmanuel,
Jacques, Catherine et toute l'EAP
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| 26
mars 2004 : marche de carême 2004, de Monthuchon à
La Vendelée. Plus de 180 personnes ont participé à
cette marche nocturne de réconciliation de 5 kms. Voir photos. |
samedi
31 janvier 2004 :: repas de
la Chandeleur (photos
de 2003)
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| Du
3 au 10 novembre 2003 : (photos) |
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PELERINAGE A ROME
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Début novembre, le Père Jean
ROCHELLE, notre curé, a organisé un pèlerinage
à Rome. Une cinquantaine de personnes y a participé.
Au premier contact, ce qui frappe à Rome, ce sont les
monuments, et particulièrement les basiliques. Elles
sont toutes imposantes par leurs dimensions, majestueuses par
leur architecture, riches par leur marbre, leurs statues et
leurs mosaïques. Et parmi elles, la basilique Saint-Pierre,
qui pourrait paraître démesurée quand on
découvre ses dimensions, et qui est parfaitement harmonieuse,
tant ses proportions sont parfaites : elle dit la grandeur de
Dieu, qui n'écrase pas, l'harmonie de la création
dont l'art donne une image, la petitesse de l'homme qui pourtant
peut appréhender la grandeur de Dieu. Elle dit aussi,
par strates successives, l'histoire du christianisme et des
chrétiens, leur enracinement et le nôtre.
A la fin toutes ces richesses accumulées font naître
la question : " N'est-ce pas trop ? ", surtout face
aux souffrances et aux misères des hommes. Mais on ne
peut juger ce qui s'est fait aux XV°, XVI°, XVII°
siècles avec nos critères d'aujourd'hui. D'abord
rien n'est trop grand ni trop beau pour dire la beauté
et la grandeur de Dieu et chanter ses louanges. Ensuite, dans
une société très hiérarchisée,
où la considération résultait de la richesse
et du pouvoir, comment l'Eglise aurait-elle pu gagner respect,
reconnaissance, influence sans s'enraciner dans la culture du
temps ?
Il n'en reste pas moins qu'après l'or des basiliques,
beaucoup ont été sensibles à l'austère
beauté du cloître d'Assise, de la pierre nue et
des paysages embrumés de l'Ombrie.
Si le pèlerinage nous a permis de nous ouvrir à
la qualité des monuments et du passé, ce sont
des visages d'hommes et de femmes que nous avons rencontrés,
et, à travers eux, le visage de l'Eglise d'aujourd'hui.
Et tout d'abord notre Saint-Père, Pape douloureux et
écrasé, Pape courageux et tenace, Pape présent
au monde et aux hommes, la pierre fragile et inébranlable
sur laquelle se bâtit notre Eglise.
Et la foule grouillante, bruyante, indisciplinée, à
Saint-Pierre et à la Chapelle Sixtine. Mais cette foule
si agitée et disparate, elle est venue à Rome,
aux sources de l'Eglise Catholique : qui peut dire pourquoi
? qui peut dire ce qu'elle cherche ? qui peut sonder les reins
et les curs ? Et la foule à l'audience pontificale
! Venue de toutes les contrées du monde, elle est colorée,
bigarrée, avec des réactions d'enthousiasme très
diverses aux appels du Saint Père : visage de l'Eglise
universelle, rassemblée entre les bras de la place Saint-Pierre,
expérience palpable de la vitalité et de la diversité
de ceux qui partagent la même foi.
Notre pèlerinage a été l'occasion de visites
et de rencontres. Il nous a permis aussi de vivre une expérience.
Le groupe de pèlerins que nous formions s'est progressivement
transformé en " communauté ". A l'occasion
des repas ou des transports, grâce au hasard des placements,
nous avons appris à nous connaître, puis nous avons
échangé des idées, des confidences, partagé
des joies ou des peines. Progressivement, le bruit des conversations
s'est amplifié, les rires ont éclaté, la
durée des repas s'est allongée : il faisait bon
vivre ensemble. Chacun prêtait attention à l'autre,
à ses douleurs, à ses fatigues, à ses ennuis
: Expérience de fraternité.
Avant de partir nous pouvions redouter la foule, les horaires,
la course aux visites
Là où je craignais
l'overdose de pierres, j'ai trouvé l'expression d'une
foi ; là où je craignais l'agitation d'une foule,
j'ai trouvé la richesse d'une Eglise aux multiples visages
et pourtant une ; là où je craignais une gênante
promiscuité, j'ai trouvé une chaleureuse fraternité.
Super pèlerinage ! Merci, Jean ! |
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J. Léonard
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une
réaction : " Nous
sommes bien rentrés de ROME après une semaine très
agréable. Un riche pélé où nous avons
découvert (ou re-découvert) la Cité du Vatican,
avec sa grandiose place Saint-Pierre où le pape a nommé
notre groupe de Coutances (entre autres !); des dizaines de basiliques
avec leurs merveilleuses mosaïques que nous savons "lire"
désormais, des statues gigantesques de Michel-Ange ou du
Bernin, des fresques à n'en plus finir ; la Rome antique
avec ses forums, son Colisée, ses arcs de triomphe
Que d'Histoire résumée dans cette ville et que de
petites histoires notre jeune guide, très documentée
et elle-même restauratrice de fresques de Michel-Ange à
la Chapelle Sixtine, nous a fait toucher du doigt !!
Il a fallu bien vite descendre de notre petit nuage (c'est beau
les Alpes vues d'avion !!) et revivre au quotidien sans les éternelles
pâtes italiennes présentées de façon
toujours différente malgré les divers restaurants
que nous avons fréquentés, sans les longues marches
romaines, sans le voisinage de tant de grandeur et la splendeur
de ces basiliques immenses
auxquelles je ne peux m'empêcher
tout de même de préférer la simplicité
de notre Cathédrale."
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| Dimanche
12 octobre 2003 : premier DIMANCHE INITIATIQUE
(photos)
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Le dimanche 12 octobre a
eu lieu le premier dimanche d'initiation (à l'eucharistie)
pour les élèves de 6ème dans le cadre de
la préparation des jeunes des Collèges Prévert,
Germain et Guérard à la Profession de Foi.
Plus de soixante-dix enfants et une quarantaine de parents se
sont retrouvés une heure avant la messe de 11h00 pour un
temps de réflexion à la Maison Diocésaine
autour du Père Francis Marécaille.
Bonne implication des parents, enthousiasme de la part des jeunes.
Prochaines rencontres communes aux trois Collèges :
· Jeudi 18 décembre, 17h15 à la Cathédrale,
pour une célébration pénitentielle.
· Vendredi 26 mars 2004, 19h00 19h00, pour une Marche Pascale.
· Dimanche 7 mars 2004, 10h00, pour un nouveau temps d'initiation
(eucharistique).
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| 5
octobre 2003 (photos) |
Ce dimanche 5 octobre, la paroisse de Coutances
a participé à sa manière à la Journée
des familles fixée tous les 3 ans le premier dimanche
d'octobre.
Elle avait été préparée conjointement
par les groupes de préparation au baptême, au mariage,
les mouvements d'Eveil à la foi des petits, des veuves
(Espérance et Vie), du CLER, les foyers des Equipes Notre-Dame.
" La famille, des racines pour la vie ". : ce thème,
soulignent les organisateurs, rappelle que les solidarités
familiales sont devenues une nécessité " avec
ces enfants qui ont besoin d'adultes, ces jeunes en recherche
d'identité dans un monde économique difficile, ces
couples soumis à la pression du travail, ces personnes
âgées qui souffrent de la solitude ".
Rassemblement eucharistique placé sous le signe des enfants
et des jeunes, pique-nique au Lycée Germain, enfin marche
ludique qui aboutit à l'Ermitage St-Gerbold. Le tout sous
un soleil radieux.
" Bonne occasion de prier ensemble, de se détendre
et de faire connaissance ", s'est réjoui un jeune
couple qui a participé de bout en bout à la journée.
" Nous avons passé une agréable journée
ensoleillée, le 5/10, lors du dimanche des familles.
Après une messe bien organisée, un pique-nique sympathique
au préau du Lycée Germain, nous sommes partis en
randonnée vers un site merveilleux à Gratot (Chapelle
St Gerbold).
Nous avons pu faire davantage connaissance avec des gens de la
Paroisse. "
Céline
et Pascal
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| 1er
octobre 2003 (photos) |
Une sympathique rencontre a été
mise sur pied à la salle Cardinal Guyot pour dire au-revoir
et merci à Claude CATHERINE, qui laisse ses fonctions
de sacristain. Un matériel de pêche tout neuf lui
permettra de se livrer à l'un de ses passe-temps favoris
tandis que la Cathédrale à laquelle il s'est bien
dévoué va désormais prendre place dans sa
maison.
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| 1er
septembre 2003 |
Les paroisses Notre-Dame de Coutances et Saint-Jacques
de Cambernon, supprimées, donnent officiellement naissance
à la PAROISSE NOTRE-DAME DE COUTANCES
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DECRET
d'érection de la nouvelle paroisse Notre-Dame de Coutances
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L'évêque
de Coutances et Avranches
après avoir invoqué l' Esprit
Saint
dans le respect des normes canoniques: canons
51 5 à 519 et 535 à 537 Canon 51 5 § 1
" la paroisse est la communauté précise
de fidèles qui est constituée de manière
stable dans l' Église particulière, et dont
la charge pastorale est confiée au curé, comme
à son pasteur propre, sous l'autorité de l'
évêque diocésain."
§ 2 " Il revient au seul évêque diocésain
d'ériger, de supprimer ou de modifier les paroisses
; il ne les érigera pas, ne les supprimera ni ne les
modifiera pas de façon notable sans avoir entendu le
Conseil presbytéral."
après avoir pris l'avis du Conseil presbytéral
dans sa réunion du 2 juin 2003
après avoir informé et pris l'avis des conseils
paroissiaux des ensembles pastoraux concernés
Nous décidons et nous décrétons ce qui
suit :
Le 1 Septembre 2003 à 0 heure les paroisses Notre Dame
de Coutances et Saint Jacques de Cambernon sont supprimées
et est érigée une nouvelle paroisse Notre-Dame
de Coutances
Sont nommés : Monsieur Jean Rochelle, Curé Doyen
et Archiprêtre de la Cathédrale
Monsieur Fabien Le Cam membre de l'équipe pastorale
de la paroisse Notre Dame de Coutances
En application de cette décision,
- Toutes les églises des anciennes paroisses seront
considérées comme églises paroissiales
de la nouvelle paroisse. On y maintiendra le nécessaire
pour l'exercice du culte.
- Un conseil pastoral et un conseil économique de la
nouvelle paroisse sera mis en place dans les six mois qui
suivent son érection.
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Coutances
le 9 juillet 2003
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R. Helaine,
chancelier
J. Fihey, évêque de Coutances et Avranches
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Cet événement est le point d'aboutissement
d'une longue histoire
A l'image de la société dont elles sont partie prenante,
les paroisses vivent elles aussi de profondes mutations.
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RAPIDE
GENÈSE D'UNE PAROISSE
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Il faut remonter à des décennies
pour retrouver le temps :
o
où Coutances possédait deux paroisses (Saint-Nicolas
et Saint-Pierre) avec chacune un curé et plusieurs vicaires
(voir site des Amis de la cathédrale pages Saint-Pierre
et
Saint-Nicolas)
o
où les communes de Saussey, Nicorps, Bricqueville-la-Blouette
avaient chacune leur curé résident
o
où les deux paroisses de Coutances n'en firent plus qu'une,
avec pour centre la Cathédrale qui accueillait les célébrations
paroissiales.
Plus proche est le temps :
o
où Saussey, Nicorps, Bricqueville-la-Blouette n'eurent plus,
pour elles 3, qu'un seul curé itinérant qui en vint
à ne plus célébrer qu'une seule messe dominicale
à Saussey
o
où des communautés-relais y virent le jour
o
où, en décembre 1996, au cours d'une cérémonie
suggestive, ces communes furent officiellement rattachées
à la paroisse Notre-Dame de Coutances
o
où le presbytère de Coutances, n'abrita plus qu'un
prêtre, seul pour cinq communes.
En juin 2002
o
les 2 paroisses Notre-Dame de Coutances et Saint-Jacques de Cambernon
sont appelées par l'évêque à se préparer
à ne faire plus qu'une seule paroisse.
o
septembre 2002 : est mis sur pied un SYNODE PAROISSIAL
o
5 décembre 2002 : première ASSEMBLÉE GÉNÉRALE
o
5 COMMISSIONS se constituent et se réunissent ensuite chaque
mois
o
travail qui aboutit à des PROPOSITIONS concrètes en
vue du statut de la future paroisse
o
19 juin 2003 : ASSEMBLÉE GÉNÉRALE au cours
de laquelle est voté, à partir de ces propositions,
le PLAN D'ACTION de la nouvelle paroisse.
Enfin en juillet 2002
o
9 juillet 2003 : ÉRECTION OFFICIELLE de la nouvelle paroisse
Notre-Dame de Coutances.
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| 19
juin 2003 synode
paroissial (photos) |
Au cours de cette seconde assemblée générale,
sont présentées les propositions faites par les
5 commissions, puis est soumis à approbation le plan d'action
(ou Charte) de la nouvelle paroisse :
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CHARTE
de la nouvelle paroisse
(mise en uvre des propositions faites par les
5 commissions)
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LA COMMUNAUTE
LOCALE
o Dans chaque commune
ou quartier, il y a des chrétiens qui composent une
communauté locale.
o Les membres de ces
communautés locales devraient pouvoir se rassembler
pour vivre une proximité de l'Église dans
les communes et dans les quartiers.
o Dans l'année
qui vient, les animateurs pastoraux chercheront à
rassembler les chrétiens de chaque commune ou quartier,
pour que se construise un projet de présence et de
proximité.
o Ces membres
-
ont responsabilité de la transmission de la Foi dans
toutes les circonstances de la vie.
-
sont responsables des célébrations qui ont
lieu localement
-
ont la préoccupation de la solidarité sur
le terrain.
-
ont le souci de leur communion avec l'EAP (équipe
d'animation paroissiale) et le conseil pastoral.
o La Paroisse - tous
ceux qui cheminent ensemble - devrait être, devenir
la communion de toutes les communautés locales, ce
que voudrait indiquer
-
la célébration eucharistique du dimanche
-
et le sceau de la Paroisse.
Première partie : CELEBRER LE SEIGNEUR
1) LE BAPTEME
o On tendra à
ce que la communauté porte intérêt et
participe au baptême (préparation et célébration).
o Un calendrier sera
préétabli et publié, laissant la possibilité
du choix du lieu.
o Les célébrations
seront, autant que possible, liées à la célébration
de l'eucharistie (avant, pendant, après).
o Le samedi, les baptêmes
ont lieu à 17 h.
-
pour Coutances : à la cathédrale;
-
pour le secteur rural : dans l'église choisie par
la 1ère famille inscrite.
o Le dimanche : soit
pendant soit après la messe, là où
elle est célébrée.
NB : le sens liturgique fait qu'il serait préférable
de ne pas célébrer de baptême pendant
le temps de Carême.
2) LA CONFIRMATION
o célébrer
la Confirmation devrait rassembler toute la Communauté
Chrétienne puisqu'il s'agit du don de l'Esprit qui
la constitue.
o Pour cette raison,
il serait souhaitable que des liens se soient créés
auparavant.
o Recevoir l'Esprit-Saint
nous fait entrer dans une vision de notre vie comme une
vocation à faire ce que Dieu attend de nous. La célébration
de la confirmation devrait devenir un temps fort pour la
Communauté.
3) L'EUCHARISTIE
o L'Eucharistie est
LE temps fort de la communauté chrétienne
pour son lien à Jésus-Christ; il faut qu'elle
rassemble le maximum de personnes.
o Les eucharisties dominicales
seront célébrées comme suit :
1.Le
samedi soir à 18h30 à la cathédrale
2.Le
dimanche matin :
-
à 9h30 dans l'une des 3 églises (en tournant)
: Gratot, La Vendelée, Cambernon
-
à 11h00 à la cathédrale
o Tant qu'il y aura
2 prêtres dans la paroisse et dans la limite des disponibilités,
l'un d'entre eux pourra accompagner une communauté
qui veut célébrer une fête locale ou
quelque chose de particulier.
4) LA RECONCILIATION
o La célébration
sacramentelle de réconciliation dans une rencontre
personnelle suppose un lieu et une heure pour le pratiquer
régulièrement : le samedi , de 17h à
18h , à la cathédrale.
o Célébration
communautaire (à l'occasion des grandes fêtes
de l'année liturgique) : c'est en communauté
que nous nous reconnaissons pécheurs et nous demandons
à Dieu de nous accueillir.
5) LE MARIAGE
o Les mariages sont
célébrés dans l'église du choix
des mariés, sur le territoire de la paroisse.
o Il serait souhaitable
que les mariages se célèbrent tout au long
de l 'année et pas seulement l'été
(où il y a moins de personnel dans la paroisse).
o Il est évident
qu'on ne peut accepter qu'un nombre limité de mariages
chaque samedi.
o Pour un mariage dans
les églises de la paroisse, il est nécessaire
que les parents des mariés ou les fiancés
eux-mêmes habitent le territoire de la paroisse.
6) LE SACREMENT DES MALADES
o Chaque année,
dans le temps pascal, on organisera une célébration
communautaire du Sacrement des Malades au cours d'une eucharistie
dominicale.
o Il est évident
qu'on peut toujours faire appel pour le Sacrement des Malades,
en se souvenant qu'il ne s'agit pas d'un sacrement de fin
de vie, mais d'un sacrement d'entrée en maladie ou
en grand âge.
En plus des sacrements
Il y a de nombreuses manières de célébrer
Jésus-Christ, de célébrer les dons
de Dieu.
Chaque communauté locale peut se rassembler dans
l'église quand elle le veut pour - prier, - lire
ensemble la Parole, l'accueillir, - faire un chemin de croix
- pour célébrer
un événement familial (action de grâces,
anniversaire de mariage, décès
);
- pour un événement
communal (cheveux blancs, commémorations patriotiques
);
- l'initiation des enfants
à la prière, à la Parole de Dieu;
- à l'occasion
de l'installation d'une crèche;
- ou bien, selon les
évènements dans le monde, rassembler les chrétiens
de l'église pour les porter devant Dieu.
NB : si, pour les sacrements, le prêtre ou le diacre
sont nécessaires, il n'en est pas de même pour
les autres célébrations.
Célébrer les étapes de la vie
1)La profession de foi
o La profession de foi
sera célébrée là où les
enfants participent habituellement à l'eucharistie,
pour rester dans leur communauté habituelle.
o Concrètement,
il peut y avoir célébration de Profession
de Foi :
-
à Gratot
-
à La Vendelée
-
à Cambernon
-
à Coutances
2) La première communion
o La première
communion sera célébrée là où
les enfants participent habituellement à l'eucharistie,
pour rester dans leur communauté habituelle.Concrètement,
il peut y avoir célébration de Première
Communion : - à Gratot; - à La Vendelée
- à Cambernon; - à Coutances.
En général, la Première Communion se
fera en CM1 après deux années de catéchisme
et la participation aux eucharisties-catéchèse.
Ces eucharisties-catéchèse ( ou " dimanches
initiatiques ") se préparent et se vivent à
Coutances.
3) Les Funérailles
o Souvent, les
gens qui viennent aux funérailles ne participent
pas à la communion. Il est donc préférable
de prévoir une célébration sans eucharistie,
réservant l'eucharistie pour les messes d'intention
qui peuvent avoir lieu le dimanche suivant.
o Les funérailles
sont en général célébrées
dans l'église du lieu où habitait le défunt.
o De plus en plus,
elles seront conduites par des laïcs préparés
pour cette fonction.
Deuxième partie : ANNONCER L'EVANGILE
C'est la responsabilité de tout baptisé.C'est
déjà vécu dans la vie familiale, professionnelle
et sans doute syndicale, politique, par le témoignage
personnel ou une annonce explicite.
o Un certain nombre
de baptisés y sont appelés et soutenus par
des mouvements chrétiens.
o La Paroisse doit aussi
proposer une organisation et un soutien pour cette annonce
de l'Évangile : catéchèse- catéchuménat
d'adultes- préparation des sacrements - propositions
informelles
1) Catéchèse
o L'éveil
à la Foi des tout-petits pourrait se faire dans les
communautés locales.
o L'initiation
à la vie chrétienne pour les enfants et les
adolescents pourrait se faire dans les communautés
locales.
o La catéchèse
plus systématique peut se faire dans les communautés
locales, en coordination avec l'organisation paroissiale.
o La catéchèse
des ados se fait en général dans les aumôneries
d'établissements scolaires.
o Il faudrait
envisager une catéchèse, une formation, pour
des adultes, jeunes ou moins jeunes, qui ne soit pas uniquement
une préparation aux sacrements.
o Il importe
de trouver des personnes qui acceptent de se préparer
pour ces modes de transmission de la Foi.
2) Catéchuménat d'adultes
o Il s'agit
d'accompagner des personnes adultes, jeunes ou moins jeunes,
qui demandent le baptême, la confirmation, l'eucharistie.
o Pour chaque
catéchumène, se constitue une équipe
qui prend part à tout son cheminement.
Cela peut se faire aussi dans une autre communauté
locale en lien avec l'équipe d'animation paroissiale.
o Il existe aussi
un accompagnement particulier, en plus de la catéchèse,
pour des enfants d'âge scolaire.
3) Préparation des Sacrements
o Les personnes qui
demandent un baptême, la communion, le mariage, l'onction
des malades, la confirmation
peuvent-elles se préparer
sans lien avec la Communauté ?
o Il y a déjà,
pour certains sacrements, des amorces de ce lien : exemples
suivant pour le baptême, le mariage, l'eucharistie,
la confirmation
3a. LE BAPTÊME
o Dans une 1ère
réunion, les familles d'enfants à baptiser
rencontrent des membres de la communauté qui s'efforcent
de témoigner de la manière de mettre leur
baptême en pratique.
o Dans une 2ème réunion,
ils rencontrent des membres de la communauté qui
se sont préparés pour cette mission, au sein
de l'équipe de préparation au baptême
: ces membres expliquent et témoignent du sens et
de l'importance des rites du baptême.
o Dans la 3ème réunion,
les familles se rencontrent pour préparer la célébration
avec le ministre du sacrement.
o Dans la célébration,
on lit et médite les textes que l'Église proclame
au cours de l'eucharistie du dimanche.
o Les baptêmes
peuvent se célébrer au cours de l'eucharistie
du dimanche.
o Il est souhaitable
qu'il y ait une suite à cette préparation
du baptême : cela demande que des membres de la communauté
locale veuillent bien s'y mettre.
3b. LE MARIAGE
o Pour les jeunes qui
demandent le sacrement de mariage, il est de plus en plus
fréquent que certains soient baptisés et non
catéchisés, que d'autres n'aient rien vécu
depuis leur profession de Foi, et que d'autres enfin ne
soient pas baptisés.
o Il serait souhaitable
de prévoir une catéchèse adaptée
au cours de laquelle des chrétiens pourraient témoigner
du vécu de leur Foi.
o Une contribution à
cette catéchèse est déjà faite
par des membres de la communauté chrétienne
qui reçoivent une formation pour cette mission dans
le cadre du CPM (Centre de Préparation au Mariage).
o Chaque couple rencontre
3 ou 4 fois le célébrant de son mariage.
o On se rend compte
que des rencontres avec le CPM et le célébrant
ne suffisent plus pour une catéchèse approfondie
à l'occasion du mariage.
3c. L'EUCHARISTIE
En ce qui concerne les
enfants, leur initiation à l'eucharistie n'étant
pas toujours assurée par la participation des familles
à la communauté, il est indispensable, à
la découverte de l'eucharistie, d'en faire une initiation
avec la participation des familles dans le cadre de la communauté
chrétienne rassemblée le dimanche.
o Cela est en voie de
réalisation par les eucharisties-catéchèse.
o Mais il faut encore
développer la participation des familles.
o Cette initiation à
l'eucharistie est organisée par des membres de la
communauté, dans le cadre de la catéchèse
paroissiale, avec le concours de quelques familles.
o En ce qui concerne
les adultes, n'y aurait-il pas la nécessité
de redécouvrir le sens de l'eucharistie pour une
communauté ?
o Une eucharistie qui
rassemble beaucoup de personnes (inhumation, mariage
)
sans qu'il y ait de communion est-elle vraiment une eucharistie
?
o Lorsque les participants
sont dispersés dans toute l'église, est-elle
vraiment une célébration eucharistique ?
o De même dans
une célébration où personne ne répond
ni ne chante ?
o Les dialogues, les
chants, les prières, les gestes sont une manière
de participer : s'ils sont absents, peut-on encore parler
d'eucharistie ?
o N'y aurait-il pas
lieu pour les chrétiens d'une communauté locale
de se rassembler pour partager ce qu'on vit dans l'Eucharistie
et se former pour la vivre mieux ?
3d. LA CONFIRMATION
o Actuellement, le cheminement
(la catéchèse préparatoire) se fait
dans les aumôneries des établissements d'enseignement
scolaire en ce qui concerne les adolescents.
o Pour les adultes,
ou les jeunes non pris en charge par les aumôneries,
la paroisse devra prendre en charge leur cheminement.
o Il serait souhaitable
que tous ceux qui préparent la confirmation connaissent
la vie de la communauté chrétienne pour savoir
comment s'y insérer.
o
Il existe d'autres lieux d'annonce de l'Évangile
:
- l'accueil au presbytère
- l'accompagnement des familles en deuil
- les équipes informelles
- la visite aux malades ( avec prière, Parole, eucharistie,
sacrement des malades, de réconciliation)
- l'entretien des églises
- etc.
etc.
Troisième partie : VIVRE LA CHARITÉ, LA SOLIDARITÉ
Dans ce domaine, il
y a ce que vit chacun personnellement et ce que l'on vit
de manière organisée dans une communauté.
o La paroisse a la charge
de veiller à tout ce que, communautairement, le peuple
de Dieu réalise de cette dimension de la vie du Christ,
et donc du baptême.
o Deux organismes sont
déjà au service de cette dimension de la vie
des baptisés : le Secours Catholique et le C.C.F.D.
; ils ont toujours besoin de bénévoles et
de personnes qui poursuivent leur mission.
o D'autres personnes
vivent cette dimension dans des organismes qui ne sont pas
d'Église : Secours Populaire, Croix Rouge, Raoul
Follereau
o A juste titre, les
commissions souhaitent un service de la Solidarité
en proximité. Il appartiendra aux communautés
locales de le mettre en place avec les autres organismes.
o Il y a des services
qu'une communauté locale peut organiser :
- co-voiturage pour se rendre à la messe du dimanche
- assistance aux personnes qui ont des difficultés
à se déplacer : courses, visites d'amitié
et d'échanges près des personnes seules
- ouverture aux évènements internationaux
pour d'éventuelles interventions
- soutien à des communautés chrétiennes
d'autres pays
- participer à l'Action des Chrétiens pour
l'Abolition de la Torture
- le commerce équitable
- convivialité de la communauté locale - etc.
etc.
Quatrième partie : UNE FORMATION NÉCESSAIRE
o Pour vivre
toutes ces orientations, il est nécessaire qu'une
formation soit proposée :
- comment accompagner des familles en deuil au nom de l'Église
sans formation ?
- comment conduire une célébration des funérailles
ou animer la prière d'une communauté locale
sans préparation ni formation ,
- comment lire la Parole en communion avec l'Église
sans formation ?
- comment faire la catéchèse sans participer
à une formation ?
- comment préparer une liturgie eucharistique sans
un minimum de formation ?
- etc
etc
o Sans doute, il n'est
pas nécessaire que toute la population fasse cette
formation, mais il faut que, dans chaque communauté
locale, quelques personnes l'acceptent dans un esprit de
service envers les membres de la communauté.
L'Équipe d'Animation Paroissiale (EAP) devra coordonner
ces formations en collaboration avec les services diocésains
de la formation.
Cinquième partie : LE FONCTIONNEMENT DE LA PAROISSE
o Chacun l'aura compris,
la Paroisse vit dans la mesure où vivent les communautés
locales.
o Au service de ces
communautés locales de l'ensemble de la Paroisse,
il y a l'Équipe d'Animation Paroissiale :
o elle participe de
la charge pastorale du curé
o L'Évêque
donne à chacun de ses membres une lettre de mission
pour que, dans la communion des uns avec les autres, la
tâche pastorale soit accomplie.
o Les diacres reçoivent
directement de l'Évêque une mission de SERVICE
pour la Paroisse et pour le Diocèse selon le charisme
diaconal et les besoins du Peuple de Dieu. Dans leur lettre
de mission, l'Évêque leur demande de donner,
dans la mesure du possible, une contribution à la
vie paroissiale.
o Pour réaliser
sa mission, le curé a besoin d'un Conseil Pastoral
dont il doit recueillir les avis et suggestions.
Chacun l'aura compris, la Paroisse vit dans la mesure où
vivent les communautés locales.
o Au service de ces
communautés locales de l'ensemble de la Paroisse,
il y a l'Équipe d'Animation Paroissiale :
o elle participe de
la charge pastorale du curé
o L'Évêque
donne à chacun de ses membres une lettre de mission
pour que, dans la communion des uns avec les autres, la
tâche pastorale soit accomplie.
o Les diacres reçoivent
directement de l'Évêque une mission de SERVICE
pour la Paroisse et pour le Diocèse selon le charisme
diaconal et les besoins du Peuple de Dieu. Dans leur lettre
de mission, l'Évêque leur demande de donner,
dans la mesure du possible, une contribution à la
vie paroissiale.
o Pour réaliser
sa mission, le curé a besoin d'un Conseil Pastoral
dont il doit recueillir les avis et suggestions.
o Il faudra mettre sur
pied un Conseil Pastoral dont font partie de droit les membres
de l'EAP et les diacres qui sont sur la Paroisse.
o En outre, il faudra
mettre sur pied un Conseil Économique, dont la charge
est la gestion de toutes les questions matérielles
de la Paroisse ( biens, équipements, personnel, finances,
administration).
o Il faudra mettre sur
pied un Conseil Pastoral dont font partie de droit les membres
de l'EAP et les diacres qui sont sur la Paroisse.
o En outre, il faudra
mettre sur pied un Conseil Économique, dont la charge
est la gestion de toutes les questions matérielles
de la Paroisse ( biens, équipements, personnel, finances,
administration).
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5
décembre 2002 : Assemblée
Générale (voir photos)
Ce soir-là, une assistance, mi-craintive, mi-curieuse, venue de
Coutances et des 12 communes environnantes, remplit la Chapelle du C.A.D.
D'entrée de jeu, elle se joint de bon coeur au chant : " Seigneur,
mets dans nos ténèbres ton Esprit d'Amour ". Le cierge
Pascal, remontant la nef, lui rappelle le Christ lumière et tête
de son peuple.
" C'est en son nom que nous sommes réunis, lance Jean Rochelle,
pour bâtir une paroisse qui lui soit fidèle. Il est avec
nous jusqu'à la fin du monde : que craignons-nous ? "
Entreprise pas totalement nouvelle, rappelle-t-il : les chrétiens
de Cambernon et de Coutances travaillent ensemble au niveau du Secours
Catholique et du CCFD, de la catéchèse, de la préparation
au baptême, au mariage
Et si le fait que les prêtres se font de plus en plus rares en France
comme partout en Europe n'était pas que négatif ? Et si
Dieu voulait nous rappeler notre responsabilité missionnaire de
baptisés ? N'avons-nous pas tendance à réduire la
paroisse à la messe du dimanche ? Ne sommes-nous pas trop habitués
à tout attendre du prêtre ?
L'assistance est alors invitée à se disperser pour rejoindre
l'une des 5 commissions dont les thèmes ont été établis
par le groupe de pilotage. Ces commissions se réuniront régulièrement
au cours des mois qui viennent. Dans chacune d'elles, on fait connaissance,
on se choisit un responsable, un animateur, un secrétaire; on établit
le calendrier. Le temps passe ... Retour à la Chapelle pour chanter
ensemble le Notre Père. Et l'on se quitte sur le verre chaud de
l'amitié.
THEMES DES 5 COMMISSIONS : Tous responsables dans l'Eglise - articulation
Paroisse-commune - Solidarité charité dans l'Eglise - Liturgie
expression communautaire de la relation a Dieu - Transmission de la foi
aux adultes aux enfants aux malades etc...
17
janvier 2003 présentation du site internet
(photos)
Une cinquantaine de personnes
" Pas ennuyeux, pas ringard,
ludique même ", estima l'un des jeunes de l'assemblée.
Internet, un des moyens d'action au service d'une paroisse pour l'annonce
de l'évangile, proposer la foi, entrer en dialogue avec le vaste
monde
Le maître d'uvre du site réussit vite à capter
l'intérêt de son public - pas toujours familier d'internet
- grâce à ses explications simples et claires. Il ouvrit
méthodiquement les " fenêtres ", fit découvrir
les " liens " qui permettent de prolonger une page sans l'alourdir
et les " brèves " sans cesse actualisées. Sollicitant
au passage remarques et suggestions
Celles-ci ne tardèrent
pas.
Ce temps de présentation donna lieu à un échange
intéressant destiné à se poursuivre, le but du projet
étant de faire de ce site une uvre communautaire, un lieu
de dialogue et d'échange où, selon une heureuse formule,
" plus on donne, plus on reçoit ".
1er
février 2003 repas
de la Chandeleur (photos)
191 participants de 7 mois à plus de 80 ans
Menu abondant
et varié qui en étonna certains : "On s'attendait à
ne manger que des crêpes ! " Celles-ci n'arrivèrent
qu'au dessert, délicieuses et abondantes, que l'on pouvait fourrer
de sucre ou de confitures diverses.
Soirée qui fut une bonne occasion de se retrouver entre amis ou
de faire connaissance. Le tout dans une ambiance agréable due au
talent de l'orchestre.
3
février 2003 présentation du site internet
(photos)
Une dizaine de prêtres résidant au C.A.D. se retrouvèrent
à la Bibliothèque Diocésaine pour découvrir
le site de la paroisse, en même temps qu'Internet et ses possibilités
infinies d'information et de communication.
4
avril 2003
Deux familles expriment leur point de vue sur cette marche de Carême
(photos)
" C'était la deuxième édition
A la première,
l'idée nous semblait intéressante et novatrice. Aller ensemble
à la rencontre d'autres paroissiens et, qui plus est, " nos
voisins ".
Pour nous c'est une démarche familiale et il n'est pas toujours
facile de motiver les enfants : " Y aura-t-il des jeunes ? A quoi
ça sert ? "
Dès notre arrivée au C.A.D. , ils ont été
soulagés de voir qu'ils n'étaient pas seuls.
Après avoir partagé le repas, nous sommes partis en pèlerins,
par un temps très agréable, vers la Chapelle de la Roquelle.
Après un temps de prière, nous sommes repartis par petits
groupes, cherchant à repérer une phrase de Jésus
qui nous avait marqués et à la partager avec les autres
tout au long de la marche et pendant la veillée à l'église
de Courcy.
Ce qui a été important pour nous, c'est la démarche
de pèlerins, allant à la rencontre d'autres paroissiens,
dans un temps d'échange. C'est aussi la participation de nos enfants
à une discussion dans un temps de marche et de prière. Et
le tout dans la joie et la bonne humeur. "
" Un couple d'amis nous a proposé de partir avec eux à
la marche pascale. Après avoir hésité, nous avons
accepté, car nous trouvions intéressante l'idée d'un
temps fort paroissial.
Cela nous a permis de vivre une expérience chrétienne peu
ordinaire et enrichissante par la rencontre avec les autres pèlerins.
A la Chapelle de la Roquelle, le signe de la croix sur les yeux pour nous
amener à voir nos vies à travers le regard du Christ, précéda
l'envoi de la marche. Si, durant celle-ci, l'échange spirituel
s'est fait plus facilement entre amis, le partage lors de la célébration
à Courcy fut très riche et témoignait de la diversité
au sein de la communauté.
Le chemin physique et spirituel parcouru ensemble a renforcé notre
sentiment d'appartenance à la communauté paroissiale et
a consolidé notre choix de vie avec le Christ. Ce chemin nous a
fait redécouvrir la beauté de certains rituels. "
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