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Notre-Dame de Coutances
(XIVè siècle)

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"Souvent nous avons entendu cette phrase
dans la bouche de gens dits de gauche,
qui auraient bien voulu que l’Église, par la
bouche du pape, des évêques, des prêtres,
des diacres et de laïcs engagés, ne se mêle
pas de sexualité, de bioéthique, de la famille, etc.
N’avez-vous pas remarqué un certain renversement ?
Ce sont maintenant des hommes et des femmes
catalogués de droite qui voudraient bien que l’Église
se taise sur les “droits de l’homme”, sur les droits
des étrangers, des pauvres, des exclus… De quoi se
mêle-t-elle notre Église ?

Et si elle se mêlait d’Évangile ! N’avez-vous pas lu
Mathieu 25, 31-46 ?
31 “Car j’avais faim, et vous m’avez donné à manger ;
j’avais soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais
un étranger, et vous m’avez accueilli ;
36 “J’étais nu, et vous m’avez habillé ; j’étais malade,
et vous m’avez visité ; j’étais en prison, et vous
êtes venus jusqu’à moi !”
37 “Alors les justes lui répondront : ‘Seigneur, quand
est-ce que nous t’avons vu… ? Tu avais donc
faim, et nous t’avons nourri ? Tu avais soif, et nous
t’avons donné à boire ?”
38 “Tu étais un étranger, et nous t’avons accueilli ? Tu
étais nu, et nous t’avons habillé ?”
39 “Tu étais malade ou en prison… Quand sommesnous
venus jusqu’à toi ?”
40 “Et le Roi leur répondra : ‘Amen, je vous le dis :
chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces petits
qui sont mes frères, c’est à moi que vous l’avez
fait.”

Et les justes s’en iront à une vie éternelle.
De quoi se mêle-t-elle notre Église ?
De quoi nous mêlons-nous, nous qui croyons en
Christ ?
Les chrétiens ne doivent-ils pas être le “ferment
dans la pâte” ?
L’Église de Rome est aussi l’Église des Roms,
lisons-nous ici et là. Et l’Église de Coutances n’est-elle
pas, ou ne doit-elle pas être aussi, l’Église
de ceux qui sont venus chez nous et que nous
avons à accueillir

Louis