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A la lecture des médias, une question vient souvent à l'esprit de certains d'entre nous : pourquoi Jérusalem, Bethléem, Nazareth ou autres lieux Saints ne vivent-ils pas dans une certaine sérénité ?
Le Pape Benoît XVI affirmait à Rome le 9 janvier dernier :
"l'État d'Israël doit pouvoir exister pacifiquement en Terre sainte et le peuple palestinien doit également pouvoir y développer ses institutions démocratiques."
Cela semble évident pour nous qui, géographiquement, en sommes éloignés. Jérusalem a marqué notre esprit: "Mets-toi debout, Jérusalem, et deviens lumière, car elle arrive ta lumière : la gloire du Seigneur sur toi s'est levée." Is.60,1.

Cependant la paix n'y règne pas souvent malgré les trois religions monothéistes représentées : juive, chrétienne et musulmane.
Pour nous, chrétiens, qui n'habitons pas la terre d'Israël, nous nous sentons liés à Jérusalem. C'est le pays que Dieu a choisi pour nous accorder sa miséricorde. Dieu, en effet, a revêtu notre chair en la personne de Jésus, Fils de Dieu fait homme. IL nous a appris à partager son amour, sa vie, sa gloire éternelle. Il a prié, prêché et guéri des malades à Jérusalem. Il est mort et ressuscité à Jérusalem. C'est aussi à Jérusalem, au jour de la Pentecôte, que l'Église est née. De cette façon, tous les chrétiens sont nés à Jérusalem en tant que membres de l'Église.

Nous n'avons ni le goût, ni le droit de revendiquer cette terre mais nous aimerions qu'elle soit un lieu de paix et d'amour fraternel dont Jésus s'est fait l'écho. Pouvoir en toute sérénité aller prier, nous recueillir, toucher cette terre où Jésus a marché, ainsi que tous les autres lieux saints où il a vécu : Bethléem, Nazareth, Béthanie, le Jourdain... sans entraver le peuple juif qui s'y est installé il y a 3 000 ans ni même les musulmans qui sont arrivés un peu plus tard...

Tous les peuples de culture, de traditions diverses mais d'une partie d'histoire commune ne sont-ils pas tous des chercheurs de Dieu ? ET que dire des chrétiens eux-mêmes divisés (catholiques, protestants, orthodoxes, maronites) qui en sont encore à se disputer l'entrée du Saint Sépulcre ?

Peut-être en chacun de nous, devons-nous réfléchir à ce que dit l'évangéliste Jean dans son prologue :

En lui était la vie
Et la vie était la lumière des hommes
Et la lumière luit dans les ténèbres
Et les ténèbres ne l'ont pas compris.

Les décisions politiques du Moyen-Orient ne nous appartiennent pas, de nombreux responsables s'y sont penchés, mais chacun d'entre nous peut ouvrir son esprit à l'œcuménisme, à la tolérance et à la paix. Dieu n'est pas enfermé à Jérusalem :
"Il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin, et la paix à vous qui étiez proches" Eph.2, 17

Antoinette